إعلان هام
[بشرى] انطلاق تطبيق إذاعة شبكة إمام دار الهجرة العلمية,
آخر 10 مشاركات [متجدد]من مسائل الصيام للشيخ مصطفى مبرم حفظه الله (الكاتـب : رضوان الجيجلي - آخر مشاركة : بشير الجزائري - )           »          [إعلان هام ] موعد بدء الدروس في شرح متن مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام... (الكاتـب : إدارة معهد علوم التأصيل - )           »          كيف نجمع بين قول الشيخ الصنعاني "أن قبول خبر العدل ليس من باب التقليد بل... (الكاتـب : أبو عبد الله معبد ندير - آخر مشاركة : أبو علي حسين علي الأثري - )           »          أوجه كون القول بخلق القرآن كفر أكبر (الكاتـب : أبو علي حسين علي الأثري - )           »          إثبات صفة الحياء لله عز وجل على ما يليق بجلاله سبحانه وتعالى. (الكاتـب : أبو علي حسين علي الأثري - )           »          محاضرة " مواقف سلفية في رد الشبه الغوية " للشيخ مصطفى مبرم - حفظه الله... (الكاتـب : أبو عبد الله مروان بن أحمد - )           »          [سلسلة علمية كاملة مفهرسة] شرح نظم ابن عاشر في الفقه المالكي لشيخنا... (الكاتـب : أبو عبد الأعلى حاتم بن محمد - آخر مشاركة : أبو عبدالرحمن جمال الجزائري - )           »          لا تتذمري (الكاتـب : أم عبد الحي - )           »          صفات لله في أبيات (الكاتـب : أم عبد الحي - )           »          [متجدد] تفريغ دروس شرح :::الآجرومية :::للشيخ أبي يوسف مصطفى مبرم حفظه الله (الكاتـب : أبو عبد الرحمن كمال العراقي - آخر مشاركة : أبو معاوية خالد الجزائري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم /16th May 2015, 09:10 PM   #51

شبكة إمام دار الهجرة العلمية
 
الصورة الرمزية شبكة إمام دار الهجرة العلمية
الإدارة العامة

شبكة إمام دار الهجرة العلمية غير متواجد حالياً

  : 1
  : Jan 1970
  : 334

افتراضي رد: [متجدد] بشرى::::انطلاق سلسلة " سمعت من شيخي "

قال الشيخ أسعد بن فتحي الزعتري حفظه الله

- سمعت شيخي عبد الله البسام رحمه الله سنة 1421ه يقول: إن رفع اليدين حال الاعتدال من الركوع ينبغي أن يكون أثناء الاعتدال لا بعد أن يعتدل المصلي قائما.

-وسمعت شيخنا البسام رحمه الله يقول: إن الريق الناشئ بسبب الاستياك إذا بلعه الصائم فإنه لا يؤثر.

-وسمعت شيخي ابن عثيمين رحمه الله يقول في شرحه لحديث:(لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال باسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد لم يضره) لا بد أن يقول ذلك عن يقين تام, لأن البعض يقوله غير واثق أو على سبيل التجربة, فهذا لا يحصل له المراد.

-وسمعت شيخي أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله (لما كنت أقرأ عليه باب السبق من كتاب المحرر لابن عبد الهادي) يقول: لي قصيدة نظمتها في الخيل وأسمائها.

-وسمعت شيخي زيدا بن محمد المدخلي رحمه الله بتاريخ (18/6/1424هـ) يقول: كان الصحابة رضي الله عنهم لا يكثرون الأسئلة على النبي صلى الله عليه وسلم خاصة في باب الصفات, لأن هذه النصوص واضحة لديهم, فلم يسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكيفية, وإنما حدث ذلك فيمن بعدهم.

-وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله يقول: ابتلي شيخ الإسلام ابن تيمية بالمعطلة والقبورية والأشاعرة والباطنية فرد عليهم جميعا وفند باطلهم.

-وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله في درس شرح بلوغ المرام يقول: إذا وجد الذهب مخلوطا بغيره فلا بد من فصله حتى لا تكون السلعة أكثر أو أقل من سعرها.

-وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله يقول: إذا بيع ذهب بفضة فيجوز التفاضل.

-وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله يقول: يجوز بيع الحيوان بالحيوان بالأجل.

-وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله (عند شرحه لحديث: إذا تبايعتم بالعينة... وتركتم الجهاد) يقول: أي المراد به الاشتغال بمتاع الحياة وترك الجهاد إذا توفرت شروطه وانتفت موانعه, سواء الجهاد في المعارك أو الخوض بالقلم أو غير ذلك من الجهاد.

-وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله يقول: الرشوة لا يقدم عليها أحد ولو كان مظلوما, وحقه إن لم يأخذه في الدنيا فإنه يأخذه يوم القيامة.

-وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله يقول: المرأة الغالب عليها عدم حسن التصرف في مالها لضعفها, أما إذا تصرفت في حدود الشرع بدون إسراف ولا تبذير فلا حرج عليها في عدم إذن زوجها, وإنما تستأذنه فيما لا تحسن التصرف فيه.

- وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله يقول: السحب من الصراف الآلي إذا أُخذ عليه نسبة فهذا ربا, لأنه بيع نقد بنقد بزيادة.

- وسمعت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله (ونحن في ضيافته ببيته العامر) وقد سئل عن شروحه لبعض مؤلفات الشيخ حافظ الحكمي فقال: نحن أدّينا بعضا من حق الشيخ حافظ الحكمي علينا, وليت المشايخ وطلبة العلم يكملون ما قد بدأنا به .

- وسألت شيخنا زيدا المدخلي رحمه الله: عن شخص يريد الدراسة في الجامعات المختلطة انتسابا, علما أنه لا يذهب إليها إلا في وقت الاختبارات وتكون قاعة الاختبار مختلطة ؟ فقال لي : لا يجوز ذلك.


- وقال لي شيخنا زيد المدخلي رحمه الله مرةً وكان يحثني على طلب العلم: إن أولى من قام بهذا الأمر هم العرب, واستدل بقوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ} أي شرف لك ولقومك, فلا ينبغي لنا أن نضيع هذا الشرف.

- وسمعت شيخنا ربيعا المدخلي حفظه الله يقول: حسن البنا أسس جماعة الإخوان على طريقة الماسونية.

- وقال لي شيخنا ربيع المدخلي حفظه الله مرةً: سعيد حوى من كبار الإخوانيين السوريين, عمل في مدارس المدينة النبوية وأفسد فيها.

- وسمعت شيخنا ربيعا المدخلي حفظه الله وقد سئل عن الزيادة في عدد ركعات التراويح؟ فقال: لا دليل على الزيادة.

- وسمعت شيخنا ربيعا حفظه الله وقد سئل وهو في الحرم المكي عن حكم الصلاة بين السواري؟ فقال: إذا كان الزحام شديدا واضطر المصلي لذلك فإنه يصلي بينها.

- وأفادني شيخنا ربيع حفظه الله عندما سألني عن موضوع رسالتي الدكتوراه, فأخبرته أنها في الرد على النصرانية, فقال: التحريف الواقع في كتب اليهود والنصارى الذي كان في وقت النبي صلى الله عليه وسلم أقل مما هو عليه اليوم.

- وسمعت شيخنا ربيعا حفظه الله وقد سئل عام 1420هـ عمن يجمع العشاء مع المغرب بحجة أن وقت العشاء متأخر ولا يستطيع انتظاره؟ فقال: هذا الفعل فيه تشبه بالشيعة.

- وسمعت شيخنا ربيعا حفظه الله وقد سئل عن حديث (..فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ، الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِ»، وَزَادَ, قَيل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَجْرُ خَمْسِينَ منا أو مِنْهُمْ؟ قَالَ: بل أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ) فقال : زيادة (بل أجر خمسين منكم) ضعيفة.

- وسمعت شيخنا ربيعا حفظه الله وقد سئل عن حديث :( رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ) فقال: الصحيح أنه ضعيف.

- وسمعت شيخنا عبيدا الجابري حفظه الله وقد سئل عن الإمام إذا كان يسكت بعد قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية هل يقرأ المأموم أثناء هذا السكوت الفاتحة؟ فقال حفظه الله: نعم يقرأ لأن وقت الصلاة كله مشغول بالذكر, أما إذا كان الإمام لا يسكت فلا يقرأ المأموم الفاتحة وتكفيه قراءة الإمام.

- وسمعت شيخنا عبيدا الجابري حفظه الله وقد سئل عن حكم تكرار إقامة الجمعة في نفس المسجد نظرا لكثرة الناس وعدم توفر المساجد (السؤال من أوربا) فقال: لا يجوز ذلك.

- وسمعت شيخنا محمدا بن هادي المدخلي حفظه الله وقد سئل عن الحزبيّ يتقدم لخِطبة امرأة ؟ فقال : لا تتزوج منه ولو بلغت سنّ الستين.











  رد مع اقتباس
قديم /20th May 2015, 02:33 AM   #52

شبكة إمام دار الهجرة العلمية
 
الصورة الرمزية شبكة إمام دار الهجرة العلمية
الإدارة العامة

شبكة إمام دار الهجرة العلمية غير متواجد حالياً

  : 1
  : Jan 1970
  : 334

افتراضي رد: [متجدد] بشرى::::انطلاق سلسلة " سمعت من شيخي "

قال الشيخ عبدالله بن محمد النجمي حفظه الله :

● كثيرا ما كنت أسمع شيخنا العلامة أحمد النجمي إذا سئل عن بعض الأشخاص يقول: اسألوا الشيخ ربيعا والشيخ محمد بن هادي، وذلك لمعرفتهم بالرجال، فلله دره من عالم جهبذ.

علق الشيخ عبدالواحد المدخلي حفظه الله :

قرأت هذه الرسالة علی الشيخ ربيع، فقال عن الشيخ النجمي: هذا من إخلاصه وتواضعه رحمه الله.


●هذه فوائد علمية سمعتها من سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في صيف عام ١٤١٦ بالطائف قال رحمه الله:

○ السنة أن الخطيب لا يرفع يديه في الخطبة لا في الدعاء ولا غيره إلا في الاستسقاء، فقد رفع يديه صلى الله عليه و سلم وبالغ فيه

○لابأس في شدة الحر أن يسجد على ثوبه أو كمه أو عمامته

○ إذا كان الإنسان في البنيان، فلا بأس باستقبال القبلة أي لقضاء الحاجة، أما في الصحراء فلا

○إذا كان القص على سبيل التخفيف لابأس أما على سبيل التشبه لايجوز أي في حق النساء

○هو من علم الغيب قبل أن يخلق أما بعد أن يخلق فليس من علم الغيب أي الحمل




------------------------------------------------------


قال الشيخ عبدالعزيز بن موسى المباركي حفظه الله :

● "الشيخ محمد صغير خميسي" - رحمه الله - اسم قد لا يعرفه إلا من عاصره أو خواص طلبة العلم، لقد أجمع كل مشائخنا من طلاب القرعاوي أن هذا الرجل كان من العلماء الربانيين المتبحرين، حدثني عنه الشيخ زيد - وهو زميله في التدرس في المعهد العلمي - قال: الشيخ محمد صغير خميسي يحفظ السبل السوية كما يحفظ الفاتحة، وكان يستذكر حفظه حتى وهو يسير في الأسياب.وحدثني عنه تلميذه الشيخ ناصر قحل:"لقد كان الشيخ محمد صغير مكتبة متنقلة،وكان أعلم مشائخي، وكان متبحرا في جميع الفنون الشرعية منها أو اللغوية،صاحب ورع وتقى وعبادة".
قلت:أظن أنه كان المفتي قبل شيخنا أحمد النجمي - رحمة الله على الجميع -.
قُتِلَ مسمومًا في نجران بأيدي الرافضة الإسماعيلية لما ههتك أستارهم،وكشف أسرارهم.بل قيل:إنه لما وضع في اللحد والدم لا يزال يثعب من فمه وأنفه من شدة السم الذي دسوه له،فعليه رحمة الله تترا ما تعاقب الأجدان،وتمايلت الأغصان.

● لحقت الشيخ زيدًا المدخلي- رحمه الله - في إحدى الليالي بعد العشاء وهو يسير منصرفًا إلى داره،فقلت له:ياشيخ!فوقف واستدار إليَّ،فقلت:حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - :"لا يمسن أحدكم ذكره بيمينه...". هل النهي هنا للتحريم أم للكراهة، فقال:بل هو للتحريم.

● قال لي الشيخ زيد المدخلي - رحمه الله - :"هل رُزِقَتَ بأولاد؟!".قلت:لا..يا شيخ.

قال:لعلها خيرة، انظر إلى الشيخ صالح الفوزن هو عقيم،لكن والله كان ذلك خيرًا له،فقد تفرَّغ للعلم ونفع الله به، قد يتمنى الإنسان الأولاد فيأتون نقمة عليه".

رحم الله الشيخ زيدًا كان - والله - أحب إلى قلبي وأقرب إليَّ من والدي الذي خرجت من صلبه.

● كنتُ أسمِّعُ "كتاب الحج" من السبل السوية للإمام الحكمي - رحمه الله - على والدي الحنون العلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله-،فلما بلغتُ قول الناظم:" باب إهلال المكي والمتمتع بالحج من البطحاء...الخ، ابتسم العلامة النجمي - رحمه الله - وقال:"وأنا أخالف الناظم في هذا".

● وحدثني الشيخ أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - قال:"والله إني لأدعو على فلان في سجودي لشدة ما لقيته منه من الأذى".وهذا الرجل الذي عناه الشيخ كان ممن تولى كبر الدفاع عن الحزبيين شعرًا ونثرًا.



------------------------------------------------------

قال الشيخ ناصر بن أحمد زكري حفظه الله :

● كان الشيخ زيد يكني طلابه وأبناءه بل وأبناء أبنائه بل وصلني الأمر حتى بناته و أبنائه الصغار لهم كنى.

● مرة كنا عند الشيخ أحمد النجمي فذكرنا أحد الشباب بكنيته فقال من هو؟ قلنا فلان. وقد كناه الشيخ زيد فابتسم وقال : "الشيخ زبد كنى كثيرا ممن يعرفهم."

فأنا كناني بأبي معاذ
وسالم خامري بأبي حذيفة
وفواز بأبي علي
و وحيد مجربي بأبي السمح
و فيصل العنزي بأبي سعود
و الأخ عيسى كاملي بأبي شريح

علق الشيخ عبدالله الظفيري حفظه الله :

وأنا سماني شيخي أحمد النجمي.



------------------------------------------

قال الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله:

● سمعت شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله قديما بعد خروجه من المسجد الحرام إلى سكنه من جهة اجياد بعد درس الصباح في عمدة اﻷحكام في العشر اﻷواخر وأظنه عام1413 او 1414 وكان الطلاب يسألونه ويجيب ولما وصل المصعد في السكن وعند ركوبه سئل عن دعاء الركوب في المصعد هل يقال؟فقال: لا وكان آخر سؤال وانغلق الباب دوننا وارتفع المصعد.


● وسألت شيخنا ربيع بن هادي حفظه الله قديما بعد خروجه من المسجد النبوي أظن عام 1415هل عبدالرحمن بن غنم صحابي؟فقال لا هو تابعي.









  رد مع اقتباس
قديم /22nd May 2015, 02:56 AM   #53

شبكة إمام دار الهجرة العلمية
 
الصورة الرمزية شبكة إمام دار الهجرة العلمية
الإدارة العامة

شبكة إمام دار الهجرة العلمية غير متواجد حالياً

  : 1
  : Jan 1970
  : 334

افتراضي رد: [متجدد] بشرى::::انطلاق سلسلة " سمعت من شيخي "


قال الشيخ مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله :

● لما شرعت في قراءة شرح الدمنهوري على سلم الأخضري في المنطق على شيخنا العلامة الجليل والدراكة النبيل عبد الله بن عقيل، قال لي : أتيت شيخنا محمد الأمين الشنقيطي لأقرأ عليه في المنطق فقال : أنت لا تحتاج إلى دروس في المنطق يكفيك جلسة أو جلستان أبين لك فيه قواعده ، لكن استأذن من الشيخ محمد بن إبراهيم فإنه قد منعني من تدريس المنطق للطلاب، وأدبا مع سماحته أحتاج الى إذنه، ولكن بحكم ارتباطي به في الإفتاء، خشيت أن أكلمه فيأبى فيقع في النفس فتركت.

● لما قرأت على شيخنا العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي حاشية ابن قاسم على السفارينية وكان يعلق على ما يحتاج إلى تعليق، فلما بلغنا مباحث المنطق التي ذكر، كان شيخنا يتبرم منها ويشير إلي بالمضي في القراءة وقال لي : ليته ترك هذا وما الحاجة إلى المنطق في العقيدة ؟

●سمعت شيخنا العلامة الفوزان يقول : والله العلماء يحرمون تعلم علم المنطق- علم الجدل ، ويقولون: يكفي معرفة الكتاب والسنة فيهما المقنع وفيهما الكفاية، وقد حاولوا مع الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - لَمَّا فتح المعاهد والكليات حاولوا معه إنه يقرب علم المنطق فأبى وأصر عليه حتى توفي - رحمه الله- ، على منهج من سبق من التحذير من علم الجدل.ويقولون : يكفي علم الكتاب والسنة.








  رد مع اقتباس
قديم /28th June 2015, 06:49 PM   #54

شبكة إمام دار الهجرة العلمية
 
الصورة الرمزية شبكة إمام دار الهجرة العلمية
الإدارة العامة

شبكة إمام دار الهجرة العلمية غير متواجد حالياً

  : 1
  : Jan 1970
  : 334

افتراضي رد: [متجدد] بشرى::::انطلاق سلسلة " سمعت من شيخي "

قال الشيخ مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله :

●أملى علي شيخنا ابن عقيل تقريرا على زاد المستقنع قال : " في كل مواضع الصلاة ضم النبي صلى الله عليه وسلم أصابعه إلا في قبض اليدين في الركوع " انتهى

● أنشدنا شيخنا العلامة ابن عقيل لنفسه :
برئت من لي وأناوعندي
يارب وفقني وخذ بيدي


● سمعت شيخنا العلامة ابن عقيل يقول - تقريرا على زاد المستقنع ،عند الكلام على وضوء الرجل بالماء الذي خلت به المرأة - : قال لنا الشيخ ابن سعدي : "القول إذا كثرت محترزاته دل ذلك على ضعفه "، وكان يضعف هذا القول في المذهب .
ثم ضعف شيخنا ابن عقيل حديث النهي عن ذلك . انتهى.


● سمعت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وذكر هذا البيت :
اليوم يبدو بعضه أو كله *
فما بدأ منه فلا أحله
ثم قال : قاتلك الله تبدينه ثم لا تحلينه .

● و سمعته وذكر حديث أبي هريرة المتفق عليه " فطفق موسى ضربا بالحجر " فقال : إنما ضربه موسى لأنه عمل عمل المكلفين لا لأنه مكلف .


● سمعت شيخنا مقبل رحمه الله بعد أن قدم رسالة العدوي والمؤذن يقول : اتصل علي الشيخ الألباني فقال : أو كلما كتب أحد كتابا في الرد علينا قدمت له؟ ثم قال الا فلا يأتينا أحد كي أقدم له فوالله أني أهاب الشيخ الألباني وأجله . انتهى.
قلت: ولا أعلم أن الشيخ قدم لأحد بعدهما بل وقع أن أحد طلاب العلم كتب ردا على الألباني رحمه الله فطلب من الشيخ أن يقدم له فلم يفعل رحم الله الشيخين رحمة واسعة.


------------------------------------------------------


قال الشيخ عبدالله بن محمد النجمي حفظه الله :

سمعت شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في عام ١٤١١ في ٢٧ رجب يقول :
● يجوز لهاء أي المرأة ءأن تصلي على الميت ولها مثل أجر الرجل
● المرأة ليس لها حد معين لوجوب حجابها، والغالب إذا كانت تسع سنين أو عشر سنين والمدار على الفتنة فمتى كانت الفتنة وجب حجابها ومتى كانت محلا للنظر وجب حجابها
● الصف الأول هو الذي وراء الإمام وينتهي عن يساره حتى ولو كان هناك أناس أقرب منه إلى الكعبة فهؤلاء في حكم من يصلي عن يمين الإمام أويساره.



------------------------------------------------------


قال الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله :


● سئل الشيخ اللحيدان وأنا أسمع عن خاتم يوضع في الأصبع لأجل الاستغفار؟
فقال: هذه بدعة قال النبي عليه الصلاة والسلام(من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)

● سألت الشيخ اللحيدان عن الجهر بالأذكار بعد الصلاة؟
فقال: الاسرار أفضل لكي لا يلبس على الناس بعلو صوته.

● قلت للشيخ اللحيدان كان النبي عليه الصلاة والسلام يعقد التسبيح بيمينه ما هو العقد؟
فقال بأصبعه هكذا ، بسط أصابعه ثم ضمها وهو يقول(سبحان الله والحمد والله أكبر)

● قلت له هل يسبح باليد اليسرى؟
قال التسبيح باليد اليمنى فقط إلا إذا كانت اليمنى مقطوعة فإنه يسبح باليسرى.

● سألته عن التسبيح بالسبحة؟
فقال بدعة













  رد مع اقتباس
قديم /30th June 2015, 09:39 PM   #55

شبكة إمام دار الهجرة العلمية
 
الصورة الرمزية شبكة إمام دار الهجرة العلمية
الإدارة العامة

شبكة إمام دار الهجرة العلمية غير متواجد حالياً

  : 1
  : Jan 1970
  : 334

افتراضي رد: [متجدد] بشرى::::انطلاق سلسلة " سمعت من شيخي "

قال الشيخ مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله :

● كان شيخنا العلامة أحمد النجمي يقول إذا أتيناه ووسعنا في الوقت:" أوصاني شيخي القرعاوي بالغرباء خيرا أن أعلمهم وأجلس لهم "وكان يفعل ذلك بحق رحمه الله. انتهى

● وكان شيخنا العلامة أحمد النجمي إذا جاءه الغرباء ومن لا يعرف يطلب منهم أن يقرؤوا في المورد العذب الزلال ليتعرفوا الجماعات
وذلك قبل القراءة فيما يريدون .
وقد شهدت ذلك منه رحمه الله



------------------------------------------------------


قال الشيخ ناصر بن أحمد زكري حفظه الله :

● سمعت الشيخ أحمد النجمي يقول عن الشيخ علي الحدادي أنه عالم ويرجع إليه.

● وأذكر أن طالب علم من اليمن حضر للشيخ وعنده حمى فقام الشيخ بعلاجه على حسابه الخاص وبات معه إلى الفجر في مستشفى صامطة العام وكأنه واحد من أولاده وكان الأخ مريضا ويبكي متأثرا من موقف الشيخ أحمد وليس من مرضه.


------------------------------------------------------

قال الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله :

● كلما زرت جازان كان شيخنامحمد بن هادي سدده الله يسألني هل زرت شيخنا يحي عاكش؟
وكان يقول عنه ( شيخنا يحي أشبهه بالإمام الورع محمد بن سيرين رحمه الله)
فزرت شيخ شيخنا الشيخ يحي أنا وأخي الخلوق فواز المدخلي ومجموعة من الطلاب فقلنا له يسلم عليك شيخنا محمد بن هادي فقال الشيخ العلامة يحي عاكش عن الشيخ محمد: هذا عالم ومؤدب.

● وصلينا معه العشاء وتقدمناه إلى المسجد ودخل الشيخ يحي من باب بجوار المحراب وكان في استقباله من داخل المسجد أخي الشيخ فواز وناداني الشيخ يحي وقال لي: أريد أن أهديكم هدية، بلغ الشيخ محمد بن هادي أنني أحبه في الله وهو من العلماء وكان بجواري أخي الشيخ فواز.

علق الشيخ ناصر زكري حفظه الله :

وأذكر أن إدارة التعليم بمنطقة جازان قامت بتكريم الشيخ احمد النجمي و الشيخ يحيى عاكش لما لهما من أثر بالغ في نهوض التعليم في أبناء المنطقة وأنهما من علمائها الأفذاذ؛ أفادني الشيخ يحيى عاكش بنفسه عندما زرته.


------------------------------------------------------


قال الشيخ عبدالعزيز بن موسى المباركي حفظه الله:

● في إحدى دورات صامطة العلمية، كنتُ أسير مع شيخنا العلامة زيد المدخلي -رحمه الله - من المسجد إلى منزله، فلحقه طالب من عُمان وقال:يا شيخ نطلب من فضيلتك درسًا في النحو".
فالتفتَ الشيخ -رحمه الله -إِلَيْهِ وقال:"أُحِيْلُكُم في هذا الباب على الشيخ ناصر قحل".

● وكنت ليلة أجلس مع شيخنا العلامة أحمد النجمي -رحمه الله -اقرأ عليه في صحيح البخاري قراءة عرض، فدخل علينا رجل وقال: يا شيخ أحمد، معي امرأة في السيارة مصابة بمس وأرجو منك أن تقرأ عليها.
فقال الشيخ:"أنا لا أقرأ، ولكن أُحيلك على الشيخ زيد أو الشيخ ناصر قحل، فهما أفضل في هذا المجال".


------------------------------------------------------

قال الشيخ عبدالإله الرفاعي الجهني حفظه الله :

سمعت شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله وأنا أبحث معه عن حال أحد الرواة قال : كلام الذهبي على الرجال في (الكاشف) أعدل من كلام الحافظ ابن حجر في (التقريب) الحافظ يتشدد.
سمعتها منه يوم الثلاثاء 1436/8/22
<div align="right">قال الشيخ مصطفى بن محمد مبرم حفظه الله :

● كان شيخنا العلامة أحمد النجمي يقول إذا أتيناه ووسعنا في الوقت:" أوصاني شيخي القرعاوي بالغرباء خيرا أن أعلمهم وأجلس لهم "وكان يفعل ذلك بحق رحمه الله. انتهى

● وكان شيخنا العلامة أحمد النجمي إذا جاءه الغرباء ومن لا يعرف يطلب منهم أن يقرؤوا في المورد العذب الزلال ليتعرفوا الجماعات
وذلك قبل القراءة فيما يريدون .
وقد شهدت ذلك منه رحمه الله



------------------------------------------------------


قال الشيخ ناصر بن أحمد زكري حفظه الله :

● سمعت الشيخ أحمد النجمي يقول عن الشيخ علي الحدادي أنه عالم ويرجع إليه.

● وأذكر أن طالب علم من اليمن حضر للشيخ وعنده حمى فقام الشيخ بعلاجه على حسابه الخاص وبات معه إلى الفجر في مستشفى صامطة العام وكأنه واحد من أولاده وكان الأخ مريضا ويبكي متأثرا من موقف الشيخ أحمد وليس من مرضه.


------------------------------------------------------

قال الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله :

● كلما زرت جازان كان شيخنامحمد بن هادي سدده الله يسألني هل زرت شيخنا يحي عاكش؟
وكان يقول عنه ( شيخنا يحي أشبهه بالإمام الورع محمد بن سيرين رحمه الله)
فزرت شيخ شيخنا الشيخ يحي أنا وأخي الخلوق فواز المدخلي ومجموعة من الطلاب فقلنا له يسلم عليك شيخنا محمد بن هادي فقال الشيخ العلامة يحي عاكش عن الشيخ محمد: هذا عالم ومؤدب.

<font size="6"><font face="sakkal majalla"> ● وصلينا معه العشاء وتقدمناه إلى المسجد ودخل الشيخ يحي من باب بجوار المحراب وكان في استقباله من داخل المسجد أخي الشيخ فواز وناداني الشيخ يحي وقال لي: أريد أن أهديكم هدية، بلغ الشيخ محمد بن هادي أنني أحبه في الله وهو من العلماء وكان بجو







  رد مع اقتباس
قديم /27th October 2015, 03:07 AM   #56

شبكة إمام دار الهجرة العلمية
 
الصورة الرمزية شبكة إمام دار الهجرة العلمية
الإدارة العامة

شبكة إمام دار الهجرة العلمية غير متواجد حالياً

  : 1
  : Jan 1970
  : 334

افتراضي رد: [متجدد] بشرى::::انطلاق سلسلة " سمعت من شيخي "

قال الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي حفظه الله:
- حدثني العلامة صالح اللحيدان قال:
لا يجوز تصوير الحوادث ولا نشرها
ويجب محاسبة كل من يفعل هذه
الأمور التي فيها إساءة للناس.

- قديماً قرأت على الشيخ صالح اللحيدان مسائل انفرد فيها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
فقال لي الشيخ صالح حفظه الله:
اسمع يا بدر، عليك بقول الجمهور في المسائل ، فإن قول الجمهور قرينة من قرائن الترجيح.

------------------------------------------------------

قال الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله :

أذكر قديما قبل مايقارب عشر سنوات كنت عند شيخنا ربيع ، و موجود علي بن حسن الحلبي و الهلالي .
و كان شيخنا ربيع ينصحمها ، و كان علي يقول للشيخ أثر عمر - رضي الله عنه - :
"لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا ، و أنت تجد لها في الخير محملاً ".

فقال له شيخنا بل أحاجك بالذي عند البخاري عن عمر :
‏قال عمر رضي الله عنه :
من أظهر لنا خيرا أمنّاه وقرّبناه وليس إلينا من سريرته شيء، الله يحاسبه ومن أظهر لنا سوأ لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال إن سريرته حسنة.



------------------------------------------------------

قال الشيخ عبدالإله الرفاعي الجهني حفظه الله :


الشيخ هاني بن بريك حفظه الله ‎ رجل الجهاد في عدن نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا
وقد سمعت من شيخنا العلامة ربيع حفظه الله الثناأت العاطرة على جهاده وعلى علمه ودعوته.







  رد مع اقتباس
قديم /13th January 2016, 02:51 AM   #57

شبكة إمام دار الهجرة العلمية
 
الصورة الرمزية شبكة إمام دار الهجرة العلمية
الإدارة العامة

شبكة إمام دار الهجرة العلمية غير متواجد حالياً

  : 1
  : Jan 1970
  : 334

افتراضي رد: [متجدد] بشرى::::انطلاق سلسلة " سمعت من شيخي "

قال الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله :

سئل شيخنا عبدالمحسن العباد
هل يجوز شرب المني ؟!!لأن بعض النساء في بلدي يشربنه للفائدة؟
قال شيخنا ـ متعجباـ
للفائدة!! وش الفائدة.



-----------------------------------


قال الشيخ عبدالعزيز بن موسى المباركي حفظه الله :

● كان شيخنا أحمد النجمي - رحمه الله - يقول لتلميذه الشيخ ناصر قحل :"يا شيخ ناصر إن أخطأتُ في أي مسألة فراجعني ولا تتحرج".
● وكان - رحمه الله - إن ناقشه أحد طلابه في حديث أو إسناد، يصغي ويستمع بكل اهتمام وكأنه لا يعلم ذلك الأمر، مع أني قد سردت عليه قصة الأدرمي مع ابن أبي دؤاد وكان يصغي إليَّ كأنه لم يسمعها من قبل، فلما نطقت اسم بلدة الأدرمي خطأ (أُذْنَة) قال لي : "أَذَنَة" فتذكرت أدب الإمام بلال بن أبي رباح :" إنه ليأتيني الرجل فيحدثني بالحديث فأستمع له وأنصت كأني لم أسمعه من قبل ، والله إني قد سمعته قبل أن يولد.


-----------------------------------

قال الشيخ خالد بن محمد بن عثمان أبوعبدالأعلى حفظه الله :

كان شيخنا محمد عبدالوهاب البنا رحمه الله كثير الدعابة خاصة مع طلبته.. وإذا اجتمع الطلبة حوله ليسألوه كان يقول لهم مداعبا: واحد.. واحد يا زباين.. ثم إذا أراد غلق باب الأسئلة قال: أغلقنا الدكان.

وسمعته غير ما مرة يقول: هاتوا لنا واحدا من الذين تكلم فيهم الشيخ ربيع قد أخطأ في حقه أو تكلم عليه دون دليل أو برهان.

وكذا سمعته غير ما مرة يقول: السلفي الآن في كل مكان في العالم يعرف بربيع.

وسمعت شيخنا حسن عبدالوهاب البنا حفظه الله غير ما مرة يقول: الشيخ ربيع كبيرنا.
وإذا سئل عن رجل لا يعرفه يقول: هل تكلم فيه الشيخ ربيع.. فإن قيل له: نعم.. قال: خذوا قول الشيخ ربيع فهو أعلم منا بأحوال أهل البدع.


سمعت الشيخ عبدالرحمن محيي الدين يقول: الدولة السعودية هي معقل الإسلام... أعز الله الإسلام ب آل سعود.
قلت: كلما تجولت في الدولة السعودية دعوت لولاة أمرها بدوام عزهم وسلطانهم وأن يثبتهم الله على إقامة منهج السلف الصالح.


-----------------------------------

قال الشيخ عبدالله بن محمد النجمي حفظه الله :

بلغ شيخنا النجمي فتوى من أفتى بجواز حل السحر بالسحر فقال ابرأ الى الله من هذه الفتوى








  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 24 ( الأعضاء 0 والزوار 24)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[التسجيل الصوتي] للندوة العلمية "المنهج السلفي و تحديات العصر" لجمع من المشايخ السلفيين أبو عبد الله مروان بن أحمد مكتبة المحاضرات 3 11th February 2014 08:27 AM
" فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَعَصِّبُ لِيّحْيَى الحَجُورِيِّ . أبو عبد الله قرة العين صلاح السلفي المصري المنبر العلمي 0 26th May 2013 07:49 AM
" فِي عُجَالَةٍ " أَيُّهَا المُتَمَرِّدُونَ " أبو عبد الله قرة العين صلاح السلفي المصري المنبر العلمي 0 23rd May 2013 09:19 AM
خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ " أبي مصعب مجدي حفالة " 16 محرم 1434هـ أم ليلى المغربية المكتبة الصوتية العامة 0 1st December 2012 11:26 PM
[ التوحيد فضائل ومسائل ] "مهم " لمجموعة من العلماء السلفيين... أم ليلى المغربية المكتبة الصوتية العامة 0 25th September 2012 03:57 PM


الساعة الآن 04:39 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لــ : شبكة إمام دار الهجرة العلمية