إعلان هام
[بشرى] انطلاق تطبيق إذاعة شبكة إمام دار الهجرة العلمية,
آخر 10 مشاركات ( هذه بعض جهود ومواقف العلامة ربيع المدخلي في الدعوة إلى الله ) (الكاتـب : أبو أنس عبدالحميد بن علي - )           »          مطوية بعنوان أنواع النفاق العملي (الكاتـب : أبو أنس عبدالحميد بن علي - )           »          ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻷﺑﻨﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪة [55] ﺳﺆﺍﻝ ﻭﺟﻮﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ. (الكاتـب : أبو أنس عبدالحميد بن علي - )           »          أوجه الشبه بين النخلة والمؤمن للشيخ الجابري (الكاتـب : أم عبد الحي - آخر مشاركة : أم عمير السنية - )           »          الصبر أكبر عون على جميع الأمور، والإحاطة بالشيء علما وخبرا هو الذي يعين... (الكاتـب : أم ليلى المغربية - آخر مشاركة : أم عمير السنية - )           »          مسألة الاسم والمسمى مختصرة (الكاتـب : أبو علي حسين علي الأثري - )           »          ملخصات دروس شرح لمعة الاعتقاد للشيخ مصطفى مبرم حفظه الله (الكاتـب : أبو معاوية سفيان المراكشي - آخر مشاركة : أبو علي حسين علي الأثري - )           »          فتاوى متنوعة في أحكام الأضحية للشيخين ابن باز وابن عثيمين عليهما رحمة الله (الكاتـب : أم النعمان - )           »          إعلان عن محاضرة لفضيلة الشيخ أبي عبد الحق الكردي (الكاتـب : أبو همام محمد الرملي - آخر مشاركة : أبو تراب عبد المصور بن العلمي - )           »          هَلِ الحَجَرُ الأَسْودُ يَضُرُّ وَيَنْفَعْ ؟ لفضيلة الشيخ حامد بن خميس... (الكاتـب : أبو شعبة محمد المغربي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم /11th January 2018, 07:07 AM   #1

أبو أنس عبدالحميد بن علي
طالب علم

أبو أنس عبدالحميد بن علي غير متواجد حالياً

  : 1440
  : Jan 2018
  : 5

افتراضي (مباحث في علم مصطلح الحديث)

(مباحث في علم مصطلح الحديث)
– مسألة: هل الأصل في المسلم العدالة –
قال بعض العلماء: إن كل مسلم عدل ، إذا كان ظاهره الصلاح.
قال الخطيب في الكفاية(٨١): زعم أهل العراق أن العدالة هي إظهار الإسلام وسلامة المسلم من فسق ظاهر ، فمتى كانت هذه حاله وجب أن يكون عدلاً.اهـ
وفي قولهم نظر ، فليس الأصل في المسلم العدالة ، بل الأصل عدم العدالة.
قال تعالى: ( وأشهدوا ذوى عدلٍ منكمـ )
وهذا نص أن الإسلام غير كافٍ في العدالة فلو كان الإسلام كافياً لما قيد بقوله ( ذوى عدل ).
وقال تعالى: ( فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء )
قوله: ( ممن ترضون من الشهداء ) دل على أن الإسلام ليس كافياً في العدالة ، لأنه لو كان كافياً لما قيد بالرضا.
وأيضاً لو كان الإسلام كافياً في العدالة لما رد العلماء حديث المجهول.
والأدلة على بطلان على القول كثيرة جداً.
وقد ذكر الخطيب البغدادي في الكفاية(٨١) أدلة القائلين بأن الأصل في المسلم العدالة ، ورد عليها وبيّن أن الأصل في المسلم عدم العدالة.
قال شيخ الإسلام في الفتاوى(٥/٣٥٧): وأما قول من يقول: الأصل في المسلم العدالة ، فهو باطل ، بل الأصل في بني آدم الظلم والجهل ، كما قال تعالى ( وحملها الإنسـٰن إنه كان ظلوماً جهولاً )
ومجرد التكلم بالشهادتين لا يوجب انتقال الإنسان من الظلم والجهل إلى العدالة.اهـ
كتبه:
بدر بن محمد البدر
١٤/ذي الحجة/١٤٣٦هـ








أبو أنس عبدالحميد بن علي
قَالَ الإمام أَبَا عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ:
(أصُول السّنة عندنَا التَّمَسُّك بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والإقتداء بهم وَترك الْبدع وكل بِدعَة فَهِيَ ضَلَالَه)
(( كتاب أصول السنة))
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:16 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لــ : شبكة إمام دار الهجرة العلمية